Grecia, un viaje que siempre permanece

Buenas, ya llegué, volví de Grecia. Entonces, esta es una nota de cierre de viaje para las personas que estuvieron siguiendo esta travesía en el podcast. ¿En qué termina el viaje? O sea, ¿en qué termina nuestro relato en el podcast sobre el viaje? Bueno, por un lado traje todos los dioses y aquí están, y esto que estos son nomás los del Olimpo, abajo está otro poco de gente porque está Pandora y está Asclepio y están muchos otros personajes que fueron apareciendo a lo largo de la travesía y que nos acompañaron durante todo el camino y nos encontramos, lo primero que nos encontramos fue con una realidad, de un culto a los dioses griegos muy antiguo que duró más de 1500 años. Eso fue una religión y como tal se ve tallada en las piedras, en todos los lugares más impresionantes, digamos la fuerza del culto de los dioses del Olimpo por toda Grecia. Eso fue una de las cosas que más me impactó porque atravesó el viaje de principio a fin. Por un lado. Por otro lado, el haber descubierto ciertos puntos de caminos, cruces de caminos de la historia. Grecia tiene una cantidad de capas de historia, pero muy importantes. Entonces hay ciertos puntos donde la historia se cruza en caminos. Uno de esos puntos fue Tesalónica. Porque en Tesalónica encontramos en qué momento Grecia deja de ser una historia de las ciudades-estado que pertenecían a la península ática y a las islas de Odecanesas y al Peloponeso, digamos a la pura geografía marítima. y empieza a mutar hacia una nueva forma de conocerse, que es lo que va a suceder en Macedonia, cuando Filipo de Macedonia va a hacer un proyecto muy grande, que va a llevar a cabo su hijo Alejandro el Grande, y que va a dar a conocer en el mundo entero lo que nosotros llamábamos el marketing de la cultura griega, entonces ver el lugar donde eso sucede en Tesalónica, y también ver en la región donde, Un pueblo aparentemente pequeño, digamos como de las cosas que sorprendió muchísimo. Aparentemente un pueblo que no llamaba la atención. Y de pronto uno se encuentra con la tumba de Filipo. Pero te digo, esa tumba de Filipo es una cosa que uno no puede creer. O sea, deslumbra. Y habla de todo el proyecto. Y uno después ve que Alejandro lo que va a hacer es cumplir el proyecto de Filipo. Lo cual es una gran suerte para Filipo porque pocas veces pasa que alguien logre cumplir con creces y más allá de lo imaginable un proyecto de padre. O sea, por mucho que le puso a Aristóteles de profesor y que lo crió bien y que era tan amigo de sus amigos para crear una lealtad militar en la batalla, yo creo que ni siquiera Filipo se imaginó hasta donde llegaría Alejandro. No se imaginó que el sueño iba a llegar hasta la India. Y que iba a atravesar todo el mundo y que iba a universalizar de la manera que Alejandro lo hizo todo el mundo griego. Pero también en Tesalónica fue donde llega Pablo de Tarso y la llegada de Pablo de Tarso que en esa época era haga de cuenta como si hoy día fuera un ciudadano de la Unión Europea. Era un tipo romano, judío, que tenía todas las características para poder viajar por toda la antigüedad y tenía una idea de un solo Dios en un mundo super politeísta. ¿Cómo les va a meter la idea de un solo Dios a través de un monumento a un Dios desconocido que había en el Partenón? ¿Y cómo va a empezar a introducir el monoteísmo? ¿Y cómo va a empezar a introducir el cristianismo? ¿Y cómo se va a encontrar con una mujer que se llama Lidia, que va a ser la primera mujer bautizada en el continente europeo? Y empieza a gestarse lo que va a ser Bizancio, y lo que va a ser después todo el Imperio de Oriente, y lo que va a ser el cristianismo en el mundo, viendo cómo se cocina en Tesalónica. Estar en lugares tan específicos. donde han surgido ideas o fes que habrán de transformar el mundo, a mí me produce un nivel de alucinación distinto a todo. O sea, uno no puede creer. Estar en Olimpia, para mí que soy tan, tan seguidora de los Juegos Olímpicos y ver que allá está enterrado el corazón del varón de Cuberta, y ver la pista, esto es una cosa increíble, la pista, donde se hacen las competencias de salto, y de maratón y de vallas eso está allí desde hace más de 3500 años eso es una cosa muy impresionante entonces constatar el nacimiento de las ideas constatar el nacimiento de las creencias En lugares geográficos tan específicos, ven los templos de Apolo en Naxos que se alinea con el atardecer como si fuera como Stonehenge. Una cosa así que es donde uno encuentra que el universo se confluye en las diferentes formas de la divinidad. Fue una cosa absolutamente impresionante. La habitación del hotel daba al Partenón. Así que yo miraba el Partenón por la mañana, por la tarde, al amanecer. Es como despertarse de una realidad soñada y verla en carne y hueso. Esa sensación todo el tiempo del viaje. me produjo un nivel de alucinación increíble también el reencuentro con la filosofía como saber esencial en este momento entonces también eso me hizo hacer todo un seguimiento yo estudié filosofía y cuando estudié filosofía eran cinco semestres de griegos y pues eran cuatro semestres de griegos cuatro semestres de alemanes Pero los cuatro semestres de griegos eran la maravilla porque eran presocráticos, Platón, Aristóteles, Escolástica, era toda la formación griega. Y volví a sentir el vértigo de haberme encontrado por primera vez con la filosofía en el momento en que yo entré a la universidad. Y me di cuenta que por el frenesí con la historia, el fanatismo con la historia toda la vida, siguiéndola y persiguiéndola por todos los caminos, por la fascinación impresionante de la pedagogía donde descubrí el mundo y aquello para lo cual había nacido, o la fascinación de la geopolítica cuando entré ya en el mundo periodístico, había dejado de lado la filosofía, como tal, como saber, me la volví a encontrar allá, y me la volví a encontrar allá con todo su sentido, porque como los griegos empiezan a desarrollar las primeras preguntas de la filosofía de occidente, la filosofía no es una sola, son muchas, pero esta es la de los griegos, la de occidente, me volvía a conectar con el sentido mismo de la filosofía. O sea, ¿qué es el ser? ¿Qué es el ser como tal? Y hoy día, pues estas preguntas tienen una cantidad de interrogantes. ¿El ser es un ser virtual? ¿El ser es un ser de inteligencia artificial? ¿Qué es el ser ahorita? ¿Qué significa el ser en este momento? La teoría del conocimiento. ¿Cómo es que el hombre conoce? ¿Cómo es que conocemos los seres humanos? a través de los sentidos, a través de la mente, a través de todas las diferentes formas que hasta después Kant llegó a desarrollar entre las experiencias y los a prioris. ¿Cómo conocemos a través de las redes? ¿Cómo conocemos a través del algoritmo? ¿Qué es la teoría del conocimiento en este momento? La ética entre el bien y el mal. ¿Qué significa el bien y el mal en la era de la posverdad? Y de la mentira que los sofistas decían que no existía la verdad sino la repetición. Los sofistas decían que nada era verdad. sino que la repetición de una cantidad de cosas generaba verdades no por ellas mismas, sino por la frecuencia con que se dijeran. Eso decían los sofistas. Y los sofistas introducían una premisa falsa en el silogismo para que el silogismo tuviera un vicio de mentira, pero fuera completamente lógico. Hay que estudiar a los sofistas, están en todas las redes y nadie sabe que se llamaban protágoras, gorgias. Nadie sabe que eso se lo inventaron los sofistas. Vi la vigencia de los griegos, la importancia de volver a leer filosofía como una forma de estructurar el pensamiento y darnos herramientas para poder navegar una realidad tan confusa como la que vivimos ahorita. Me di cuenta de lo importante que es volver a los orígenes de la filosofía para tener un centro desde donde mirar un mundo tan confuso y distópico como el que estamos viviendo. También nos encontramos con todos los imperios que invadían a los demás imperios con los cercos. En la época los macedonios llegaban y montaban catapultas en un barco y cercaban Creta y la cercaban 61 días. Entonces, bueno, entonces esto de cercar a los pueblos, de matarlos de hambre, de imponerles condiciones, se usaba en la antigüedad. Esto de imponer los reyes, imponer condiciones, aprovechar el uso de la fuerza para someter a los otros, se usaba en la antigüedad. Era la base de los imperios, cuando no existían los estados de derecho. Entonces lo vimos, todas las mismas cosas, sí, pero también vimos la formación de la democracia y la idea que tenía Solón de que las leyes deben estar escritas para que alrededor de las leyes escritas haya un consenso según el cual todos nos podamos poner de acuerdo sobre leyes que de común acuerdo hemos escrito y estando ahí en el común acuerdo que era la base de la democracia. Para mí lo más sorprendente, lo más sorprendente de todo, de todo, fue Creta. Porque Creta es el grado cero de Europa. Toda la civilización europea, desde el mismo nombre, cuando Zeus se disfrazó de toro y sedujo a una ninfa bellísima y se le acercó y ella empezó a acariciar el torito y el torito le dijo que por qué no se subió encima de él. Y ella se subió encima de él y él se la llevó y luego se convirtió en águila y se la llevó. Y el Papa la buscaba y la buscaba y la buscaba y la buscaba por todas partes y le gritaba Europa, Europa nunca la encontró. El continente europeo tiene el nombre de ese mito. las diosas de un tiempo anterior al patriarcado, de una época en que todos los murales estaban relacionados con la tierra, con el florecimiento, con las artes, con la danza, con el recoger las cosechas de azafrán, antes de un tiempo bélico, que es el que va a llegar cuando lleguen los saqueos a Creta, el tiempo de Minos, el tiempo del Minotauro, Uno dice, no, es que el minotauro es un mito. Pero si ahí está el palacio y está el laberinto, entonces, ¿qué hacemos con el mito? El laberinto está y el palacio está. Y caminar por el palacio de Nosos es una locura porque es una realidad. O sea, la realidad mítica que uno alcanza a ver en Grecia es alucinante. Porque las cosas tienen una materialidad

increíble.

en Grecia eso es a 34 grados de temperatura ola de calor fue muy fuerte con ese nivel de calor mirar todas estas cosas pero Creta para mí fue el parteaguas Creta tiene unos montes detrás de los montes de Creta está el mar de Libia quiere decir que está África entonces Creta tiene las diosas primigenia las diosas de las serpientes eso lo contamos en el libro de mujeres antes de que las diosas fueran subordinadas a ser las esposas de los dioses, o fueran figuras tramposas o truculentas como Pandora. o fueran mujeres victimizadas que luego se volvieron monstruos como Medusa, que fue violada por Poseidón en el templo de Atenea, razón por la cual Atenea la castigó a ella y no a Poseidón, ellos siempre tenían ahí una competencia, Poseidón y Atenea, ambos luchando de quién iba a ser la ciudad de Atenas, y ella gana por los olivos, pero por eso le quitan el voto a las mujeres, Y también, entonces ella no se va a meter con Poseidón, pero se mete con la pobre medusa y cuando se mete en el agua la transforma en monstruo y ella se vuelve un monstruo que solamente Perseo habría de matar con el reflejo del escudo cuando realmente ella era una víctima. Y eso va a pasar con muchas de las diosas o de las mujeres o de las ninfas antes de que todo eso pasara. había

unas diosas primigenias.

Y había unas diosas de la fertilidad. Esas diosas tenían serpientes. Después las serpientes serían transformadas en animales engañosos y malignos. Pero en las diosas primigenias de la época minoica, Las serpientes eran símbolo de fertilidad y las diosas estaban con los senos expuestos porque los senos al aire eran una forma de hablar de la abundancia y de la fertilidad antes de que la creación se transformara en la palabra de los dioses y no en el vientre de las mujeres. Entonces ese mundo que hubo antes sí se ve en Creta. Se ve en Creta, se ve en el Palacio de Nosos y en el Museo Arqueológico de Creta, probablemente uno de los museos más sorprendentes del planeta Tierra. Y lo puedo decir, realmente yo como fanática de los museos, que haber ido al Museo Arqueológico de Creta, o sea, vaya eso pare, le digo, eso es solamente comparable con Egipto, como otra matriz de civilización. Mucho tiempo antes de la llegada de los saqueos, mucho tiempo antes de Misenas, Mucho tiempo antes de Agamenón, mucho tiempo antes de estas historias estaba la civilización cretominoica. Así que Creta es un lugar absolutamente impresionante y encontrar en la isla de Santorini un lugar que se llama Acrotiri y encontrar las mismas diosas en Acrotiri, una ciudad perfecta conservada en la lava volcánica que se le llama como la pequeña Pompeya, pero a diferencia de Pompeya la gente se alcanzó a ir. parece que les habían avisado que el volcán que habría de transformar toda la geología del Egeo, que era el equivalente a 10 bombas atómicas, la erupción de ese volcán, parece que ya sabían, ellos sabían que iba a pasar y se fueron. Así que no hay un solo cadáver, solo una ciudad perfecta, sumergida en la lava volcánica, donde se ven hasta acueductos de tiempos increíblemente remotos. El poder ver todo eso, El ver la amabilidad de los griegos, la belleza de los griegos. Los griegos son muy bonitos porque todos los dioses están hechos a la medida de ellos. Es decir, de la gente que camina por las calles. El griego y la griega de a pie tienen los perfiles de los museos y las caritas de los museos, lo cual es absolutamente impresionante. Lo mismo pasa con los egipcios. Ellos son los mismos de los museos porque siguen siendo los modelos de donde se sacó ese arte tan descomunal. Entonces Grecia, que atravesó la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial, tratar de nacer en la disolución del Imperio Otomano, tienen proyectos absolutamente opuestos. El proyecto de Turquía y el proyecto de Grecia siguen siendo antagónicos en la historia hoy día. Grecia que vivió todo, las dos guerras mundiales, lo terrible de la guerra fría porque ahí hemos hablado del reparto de Polonia y no de Grecia, el de Grecia fue igualmente rudo y también que vivió la guerra civil después porque la guerra fría llevó a una guerra civil en Grecia. que costó más de 100.000 muertos. Y luego la crisis económica donde toda la trampa la hicieron los Lehman Brothers, construir una burbuja financiera irresponsable sin ningún tipo de fondos, llevar al mundo a una crisis planetaria como la de 2008 y que en ese proceso se hundiera Grecia. Grecia maquilló las cifras para entrar a la Unión Europea, ayudada por Goldman Sachs, Pero Grecia fue la que pagó la peor parte y todavía la está pagando. Los rescates han hecho que la economía europea no se hunda. pero la economía griega todavía sigue pagando las consecuencias de la crisis del 2008, y los puertos como Heraklion y El Pireo están privatizados. Hay un nivel de turismo en Grecia inimaginable, absolutamente impresionante, pero no todo eso les llega a ellos, y de todas maneras el pago de impuestos por los rescates financieros sigue siendo muy duro para ellos. Entonces las cosas no están como en el 2018, pero tampoco es que estén regias, o sea, duro, duro, duro, la Grecia del presente es vibrante, y es maravillosa, y es nocturna, y uno ve ciudades como Tesalónica que son ciudades llenas de vida, y uno ve ciudades como Atenas y ve plaja, y ve todo eso, o sea, existe una Grecia en el presente, uno sí va al pasado, Uno sí se encuentra con todos los dioses, pero también se encuentra con todos los griegos y los restaurantes y la comida griega y la música y la cultura de un pueblo vibrante, vivo, en el presente. Una de las viajeras decía que a nosotros los latinoamericanos nos dejaban el pasado vivo. tanto como a los griegos les niegan el presente. Y tal vez ese comentario me llamó mucho la atención porque es verdad. O sea, a nosotros no nos miran en la gloria de nuestro pasado, sino en las grandes retos de nuestro presente. Y a los griegos los miran en la gloria del pasado y no en el presente donde están de carne y hueso los griegos. Viven y caminan por allá. Entonces el contraste, el ver este pueblo saliendo adelante, cómo aman sus dioses griegos y cómo son ortodoxos a la vez. Ellos son ortodoxos y la fe ortodoxa es una fe, inclusive ellos no son un estado laico. Los sacerdotes ya pueden tener cargos públicos. Ellos son ortodoxos y son gente de mucha fe. Han sido Bizancio y el idioma griego se metió por todas partes, pero también tienen una relación con los dioses griegos muy cercana. Están en su mundo, forman parte de ellos. Las miles de estatuillas de estos dioses a todo lo largo... y ancho del continente y de las islas, hace sentir su presencia permanente, lo mismo que las tallas en las piedras y en los santuarios a lo largo de toda Grecia. Entonces, este crisol de antigüedad, de modernidad, de diferentes partes porque pues no solamente son los dioses del olipo sino que allá va a surgir todo el mundo helénico y después el mundo romano de ellos va a salir el mundo romano y después del mundo romano el mundo bizantino y después del mundo bizantino todas los referentes que occidente va a tener de grecia que es tan impresionante poder ver uno como los referentes este pueblo escarpado montañoso arenoso metido en el mar un pueblo marítimo siempre tenemos que pensar en los griegos como marineros y como navegantes pensar en ellos como tierra no en entender su pasado por eso poseidón es tan importante porque con poseidón había que pactar en todas las posibilidades entonces ver uno este pueblo tan fantástico y ver cómo desarrollaron un relato tan grande, tan grande, tan grande, tan grande, que pudiera explicar el universo, que pudiera explicar los signos zodiacales a partir de los tratos de las cartografías de las estrellas que hizo Heratóstenes, pidiéndole permiso a Zeus que hizo que el billocinio de oro fuera Aries, y que dos de los hermanos, más leales de la tierra fueran castor y polux que fueran géminis y así por el estilo esto que se llama catasterismo la cartografía de astrea la estrella por la simetría del universo que lo mismo que existen cartografías en la sierra la tiene que existir en los astros que esta gente se haya haya desarrollado la geometría el teorema de pitágoras el teorema de tales el La filosofía, la tragedia, la literatura, la escultura a niveles inimaginables. Todos los relatos, los relatos pictóricos, los relatos de las ánforas, las niveles de... de cerámica que se ven allá, son increíbles, de 3.000 años y están perfectas, los pulpos flotando con tintas en el agua de las ánforas de Careta, con una mirada que se puede ver específicamente la expresión del pulpo, las joyas hechas de la más fina exquisitez y que tienen 4.000 o 3.000 años, o sea, es increíble la antigüedad de todo lo novedoso, que es Grecia. Entonces Grecia se apodera de Ono. Eso es lo que pasa y cuando uno llega de Grecia se da cuenta que nunca más va a volver a salir de Grecia porque todos los referentes, tanto políticos cuando se habla del agora, cuando se le habla de la democracia, cuando se habla de la ley de Zeus que tanto lo dijimos en la odisea, cuando se habla del respeto y la acogida al huésped, al forastero, al que llega, esa es la ley de Zeus. Cuando se habla en el psicoanálisis de Edipo del narcisismo, del complejo de Electra y en lo profundo de la psiquis, se comprende lo que los dioses decían en sus comportamientos. Cuando se habla de los arquetipos de Jung, cuando se habla... De todas las referentes en las misiones Apolo que van en el espacio con los nombres de Apolo y Artemisa para volver a la luna que ellos mismos crearon. Cuando se habla de todo eso, hagan el experimento después de que oigan esto de salir a la calle y van a encontrar cuántas referencias están de Grecia en la vida cotidiana. Y se van a dar cuenta que cuando uno va a Grecia, ya nunca más va a volver a salir de Grecia, porque el idioma le habla como Grecia. La cantidad de palabras con decirles que cuando uno llega a las estaciones, salida, la palabra exit o salida que hay en todas las estaciones de metros y de trenes allá se llama Exodus. Y ahí es donde uno está viendo que uno ya está metido en un lugar muy especial de donde surgieron una gran cantidad de palabras que nosotros pronunciamos diariamente. Entonces los invitamos a que sigan la etimología griega, a que estudien la filosofía, a que lean la tragedia. A que se familiaricen con ese universo en el que estamos metidos por la enorme influencia que estos pueblos han tenido y a que miren su presente y este pueblo tan amoroso porque si serán queridos son muy, muy amorosos y muy amables y muy bellos. y nos han dado la bienvenida a un viaje absolutamente impresionante donde fuimos con unos viajeros argonautas a mirar con unos ojos atónitos y maravillados lo impresionante que es este viaje por Grecia que empezamos aquí en Los Gatos de Estudio y terminamos aquí en Los Gatos Estudio con todos los dioses puestos aquí ya en casa contándoles que regresamos de la odisea de los doce trabajos de Hércules, regresamos de todas las islas donde estaban los templos, regresamos de las ciudades perdidas en la lava volcánica de las diosas primigenias, del oráculo de Delfos, de los sitios más impresionantes regresamos para terminar este viaje experimental que empezamos con ustedes aquí como un primer relato y que determinamos ahorita después de haberlo transmitido en vivo y terminando con esto nuestro recorrido por la Grecia. Entonces desde el oráculo del Delfos, desde el Partenón, desde el Palacio de Minos, desde el Palacio de Nosos en Creta, desde Tesalónica, desde Acrutiri, desde todos los caminos que se encuentran, desde Olimpia, desde El Pidauro, el y a esclepio y la salud desde el teatro que hace que la salud sea posible a través de la representación teatral desde los arquetipos que llegarían a la psiquis de freud desde las fuerzas del tanatos y el eros que determinan la condición humana desde la riqueza infinita que este pueblo nos sigue dando en el presente y desde la vigencia tan poderosa de la antigüedad de nuestros días en la narración de Ana Uribe. Y para ustedes, feliz día, cualquier día que este sea, de los astros y de los acuarios y de los espectros del cielo de los griegos. Este podcast llega a ustedes gracias al equipo de DianaUribe.fm. Diana Uribe, Diana Suárez, Milena Beltrán, Alexandra Acevedo, Arturo Jiménez y Daniel Mesa. Y la edición y musicalización de Eduardo Corredor Fonseca.